編者按
從旅途路上的“目的地婚禮”到精心設(shè)計(jì)的主題沉浸式婚禮，年輕人的婚禮正變得日益多元。隨著婚姻登記“全國(guó)通辦”政策的實(shí)施，不少地方也相繼推出個(gè)性化的婚姻登記服務(wù)。浪漫之外，如何處理籌辦婚禮過(guò)程中的觀念分歧、預(yù)算分配、儀式感與實(shí)用性的平衡？這些問(wèn)題的答案里，藏著新一代人對(duì)婚姻、對(duì)親密關(guān)系的理解。
當(dāng)傳統(tǒng)喜宴的鑼鼓聲與草坪婚禮的吉他旋律交織，當(dāng)中式鳳冠霞帔和旅行婚禮的沖鋒衣同框……如今，越來(lái)越多年輕人的婚禮正在掙脫“標(biāo)準(zhǔn)化模板”的束縛，成為自我個(gè)性表達(dá)的獨(dú)特載體。
近日，中青報(bào)·中青網(wǎng)記者與4個(gè)在今年步入婚姻殿堂的年輕人聊了聊。她們當(dāng)中，有人遵循中式古禮，讓儀式承載文化的厚重；有人選擇奔赴遠(yuǎn)方，請(qǐng)山川湖海見證誓言；有人回到農(nóng)村老屋，用創(chuàng)意延續(xù)情感與記憶；也有人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，以一張結(jié)婚證、一頓火鍋，便定格了屬于自己的重要時(shí)刻。迥異的選擇，表達(dá)了這一代人對(duì)“儀式感”的重新理解，也蘊(yùn)藏著她們對(duì)婚姻本質(zhì)的深刻思考。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：你們的婚禮是怎么安排的？有哪些特別的設(shè)計(jì)或環(huán)節(jié)？
王婷：儀式是在廣東潮汕的鄉(xiāng)村祠堂邊舉辦的，那兒是我先生的老家?；槎Y整體比較簡(jiǎn)單純樸，吃的也是村里過(guò)節(jié)時(shí)常見的飯菜。最重要的是，雙方父母都在場(chǎng)，整個(gè)氛圍親切又溫暖。
李靜：我們選擇了旅行結(jié)婚加簡(jiǎn)單答謝宴的形式。先是一路自駕從川西進(jìn)藏，帶著“囍”字與沿途風(fēng)景合影。之后的答謝宴辦得也很輕松，沒(méi)有接親，沒(méi)有伴郎伴娘，也沒(méi)有請(qǐng)主持人，我們自己致辭感謝到場(chǎng)的親友，接著便敬酒、用餐。
張悅：我選擇在老家那棟1982年的老房子里出嫁并辦了回門宴。那天我穿了一件比較傳統(tǒng)的紅色旗袍，也拍了很多自己喜歡的復(fù)古風(fēng)格照片。酒席直接擺在了院子里。
陳琳：我們沒(méi)有舉辦傳統(tǒng)婚禮，領(lǐng)證之后，只是簡(jiǎn)單吃了一頓火鍋慶祝。為了紀(jì)念這一天，我們請(qǐng)了攝影師跟拍記錄。明年或許會(huì)補(bǔ)拍一組婚紗照，再辦一場(chǎng)不超過(guò)15人的小型家宴。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：為什么作出這樣的選擇？
王婷：我一直很喜歡傳統(tǒng)的氛圍，這樣的形式，恰恰給了我想要的儀式感。
李靜：我們兩家相距700多公里，風(fēng)俗習(xí)慣有很多不同。原本是打算辦傳統(tǒng)婚禮的，后來(lái)為了兼顧兩邊，干脆就選了最簡(jiǎn)單的方式。加上我和丈夫想法也很一致，當(dāng)即就決定旅行結(jié)婚，于是就開始做攻略、準(zhǔn)備行李。
張悅：老房子不僅是我從小長(zhǎng)大的地方，也是當(dāng)年我爸爸和姑姑分別辦婚禮的場(chǎng)所。正因?yàn)檫@份特殊記憶，我們決定把酒席放在家里辦。從某種意義上說(shuō)，也是一種家庭的延續(xù)與傳承。
陳琳：首先最直接的好處是節(jié)省開支，其次也能避開那些無(wú)效社交，想到婚禮上大半都是不熟悉的親戚，整個(gè)流程忙下來(lái)實(shí)在讓人身心俱疲。另外，很多婚禮的籌備壓力往往落在女方身上，省去這些繁瑣環(huán)節(jié)，反而輕松快樂(lè)得多。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：面對(duì)父母對(duì)婚禮的期待，你們之間是否會(huì)產(chǎn)生矛盾，最終如何達(dá)成共識(shí)？
王婷：在彩禮這件事上，我和父母溝通了不少。由于南北觀念差異，他們起初既不同意我們租房結(jié)婚，也覺(jué)得彩禮不能太低。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次交流，他們把重點(diǎn)放在了新郎本人身上，看到他確實(shí)對(duì)我很好，加上我倆都有穩(wěn)定收入，能夠支撐起我們的小家，父母的疑慮也就慢慢化解了。當(dāng)然，我知道他們至今仍在學(xué)習(xí)理解和接納這些新觀念。
李靜：父母一開始確實(shí)不太理解，但我們和他們仔細(xì)解釋了我們的想法：如果把請(qǐng)婚慶的錢用來(lái)旅行，足夠我們玩上大半個(gè)月，而且這樣還能避開傳統(tǒng)婚禮中很多容易產(chǎn)生矛盾的環(huán)節(jié)。他們聽完，慢慢也就接受了。到了婚宴那天，儀式雖然簡(jiǎn)單，但該有的心意和氛圍一點(diǎn)也沒(méi)少。
張悅：父母很尊重我們，基本都依著我們年輕人的想法來(lái)。
陳琳：很理解和尊重父母的心情，因此，我們提出了一些既包容長(zhǎng)輩情感、也符合我們想法的替代方案，比如另選時(shí)間辦一場(chǎng)小型家宴。無(wú)論如何，最終的安排仍然是由我們自己來(lái)決定的。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：你認(rèn)為婚禮的“儀式感”和“實(shí)在”如何平衡？
王婷：我其實(shí)是個(gè)很看重實(shí)在的人。比如在我們結(jié)婚的那段時(shí)間，金價(jià)波動(dòng)比較大，我就決定不買傳統(tǒng)的“三金”了，把錢存下來(lái)。我更愿意基于現(xiàn)實(shí)的考量來(lái)作決定，沒(méi)必要為了所謂的儀式感去犧牲什么。
李靜：很多人可能誤以為只能二選一。但其實(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)調(diào)整，去掉那些你覺(jué)得沒(méi)必要的環(huán)節(jié)，增加一些自己真正喜歡的部分，這樣既能讓自己感到舒服，又不失對(duì)這一刻的重視。
張悅：儀式感確實(shí)是必要的，否則何必辦婚禮呢？但我的方式比較簡(jiǎn)化，不想被繁瑣流程所累，自己感到舒適自在就好。
陳琳：儀式感并不等同于規(guī)模和繁瑣，核心在于“賦予意義”和“精神標(biāo)記”。對(duì)我們而言，那頓火鍋同樣是一次意義深刻的儀式。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：你覺(jué)得現(xiàn)在年輕人對(duì)婚禮的態(tài)度，和父輩相比最大的變化是什么，反映了怎樣的生活觀和婚姻觀？
王婷：父母那一代的婚禮大多遵循固定流程，往往包含著滿足他人期待的考量。但現(xiàn)在很多年輕人已不再受這種觀念的束縛，更愿意從現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心出發(fā)，因此會(huì)省去許多既花費(fèi)不菲又缺乏實(shí)際意義的環(huán)節(jié)，讓婚禮回歸更純粹的狀態(tài)。
李靜：年輕人的婚姻觀更注重靈魂的契合與精神的共鳴，畢竟生活是自己的，不該活在他人的眼光與議論里。
張悅：很多年輕人認(rèn)為，婚禮本質(zhì)上是屬于自己的儀式，只要自己滿意就好，無(wú)需過(guò)分在意他人的眼光，畢竟凡事都很難讓所有人稱心。
陳琳：對(duì)父輩來(lái)說(shuō)，婚禮是一場(chǎng)必需的社會(huì)儀式；而在如今許多年輕人眼中，它更偏向于一種可選擇的個(gè)人體驗(yàn)。盛大的婚禮并不等同于未來(lái)的幸福，兩個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)定與契合，才是過(guò)好生活的根本。
中青報(bào)·中青網(wǎng)：如果給即將籌備婚禮的年輕人一句建議，結(jié)合你的選擇和經(jīng)歷，你最想告訴他們什么？
王婷：不必迎合、量力而行，把自己心目中真正覺(jué)得幸福、有意義的儀式感表達(dá)出來(lái)，就足夠了。
李靜：傳統(tǒng)習(xí)俗不一定全都正確或合宜，我們可以依據(jù)自己的具體情況和喜好，進(jìn)行靈活調(diào)整。
張悅：即便備婚時(shí)考慮得再周全，婚禮當(dāng)天也難免會(huì)有一些小意外，放輕松，坦然接受那些不完美，好好享受你作為主角的這一天吧。
陳琳：婚禮不必套用社會(huì)既定的劇本，而應(yīng)書寫你們自己的故事，請(qǐng)鼓起勇氣，用最自在、最真實(shí)的方式提筆。
(應(yīng)受訪者要求，文中王婷、李靜、張悅、陳琳為化名)
記者 席聰聰
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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